5.-¿ Cree que se está investigando y desarrollando suficientemente modelos energéticos alternativos al petróleo en Venezuela, o que por el contrario, se está abusando demasiado del potencial petrolero del país para su desarrollo ?
En Venezuela desde hace bastante tiempo se han adelantado obras para aprovechar el potencial hidroeléctrico de los ríos del sur del país. El gobierno del presidente Chávez puso en funcionamiento la tercera etapa del complejo hidroeléctrico del Guri que genera casi el 80% de la energía eléctrica que se consume en Venezuela y que servirá para exportar electricidad al nordeste brasileño a través de un tendido eléctrico a través de la selva amazónica venezolana que ha levantado mucha resistencia entre los grupos ambientalistas venezolanos y entre algunas comunidades indígenas de la región.
En los últimos tres años el gobierno venezolano también ha adelantado conversaciones con Rusia, Argentina, China e Irán (¿vaya eje del mal eh?) para en el futuro instalar una planta de energía nuclear para producir electricidad en el centro norte del país.
¿Abusar de nuestro potencial petrolero? En realidad me cuesta entender la pregunta. Venezuela es el país con las mayores reservas probadas y probables en el mundo. La faja petrolífera del Orinoco posee reservas intactas de casi tres billones de barriles de crudos pesados y extrapesados que con la tecnología actual pueden ser recuperados entre un 10 a un 15%, si a esto se le suma los mas de 100 mil millones de barriles de reservas convencionales y las colosales reservas de gas natural que existen en nuestro territorio (séptimo país en reservas del mundo) se comprenderá que el gobierno y el pueblo de Venezuela tiene todo el derecho a explotar esta riqueza con miras a mejorar sus condiciones materiales de existencia sin que por ahora sea una prioridad para Venezuela buscar fuentes alternativas.
En todo caso quienes tienen el deber, los recursos y la necesidad de buscar fuentes alternativas de energía son las sociedades ricas del mundo, aquellas que a lo largo de siglos de colonialismo y explotación de los recursos naturales y humanos de la tierra han logrado niveles de desarrollo tecnológico y bienestar material sumamente altos.
Quienes nos preocupamos por la salud de nuestro planeta compartimos la angustia por los efectos que la quema incontrolada y voraz de combustibles fósiles está generando en el ecosistema terrestre, pero ello no puede ser utilizado como excusa para que quienes queman esos combustibles (no quienes los producen) no asuman plenamente la responsabilidad que sobre ellos recae. El problema no puede ser cual país produce tanto petróleo o carbón, el quid del asunto es cual país quema incontrolada e irresponsablemente ese petróleo y ese carbón. He allí el verdadero punto de discusión. Porqué en vez de preguntársele a Venezuela, Bolivia o Indonesia porqué no desarrollan fuentes alternativas al petróleo no se le hace esa misma pregunta a las juntas directivas de Chevron-Texaco, Exxon-Mobil, Brithis-Shell o Repsol? Se puede creer que el gobierno del país supuestamente mas rico y tecnológicamente adelantado de la tierra, Los EEUU, quien en la realidad funge como simple gestor de negocios de las grandes transnacionales del petróleo, está interesado en desarrollar ni siquiera digamos fuentes alternativas de energía, quedémonos en vehículos eléctricos o que utilicen bioetanol?
No se puede ni se debe caer en el simplismo de atribuirles a los países productores de petróleo la totalidad de las culpas de la contaminación producida por los hidrocarburos.
Dijo alguna vez Indira Gandhi que la peor forma de contaminación que existía sobre la tierra era la pobreza, yo estoy totalmente de acuerdo con eso. Los pueblos del sur del mundo tienen el derecho a utilizar los recursos que poseen en sus territorios de una forma sustentable y provechosa para la búsqueda de su bienestar. Argumentos como los que Brasil no debe utilizar racionalmente los recursos de su selva amazónica porque ella le pertenece a toda la humanidad, o que Venezuela debe promover la búsqueda de fuentes alternativas a los hidrocarburos me parece farisaica y desleal. Cuando las sociedades de ese mal llamado primer mundo estén dispuestas a compartir su riqueza y opulencia con el resto de la humanidad entonces quizás podamos sentarnos a conversar sobre la conveniencia o no de utilizar los recursos situados en los países del tercer mundo en beneficio de toda la humanidad.
6.-Es evidente que los medios de información participativos y cooperativos locales han ayudado a que la gente se implique más en la política. ¿Esa implicación se queda en el ámbito local o estimula a la gente para que también pretenda influir en las políticas supramunicipales?
Decía el inolvidable Maestro brasileño Paulo Freire que a través de la palabra el hombre se hace libre. Toma conciencia de su lugar en el mundo y ejercita su derecho a la libertad. Los medios de comunicación comunitarios y alternativos están dándole el derecho a la palabra a quienes nunca lo han tenido. En Venezuela en los últimos ocho años se han creado más radios comunitarias, televisoras locales y periódicos alternativos que durante el resto de nuestra historia como país independiente. Estos medios nacen motorizados por preocupaciones y problemáticas locales pero la propia dinámica del hecho comunicacional hace que las personas que originalmente sólo asumían los problemas locales o domésticos de su comunidad o región, poco a poco se vayan involucrando en los sucesos nacionales e internacionales.
El fenómeno de la globalización económica y corporativa se le ha salido de madre a quienes la pensaron y diseñaron como instrumento de reordenamiento capitalista del mundo. La mundialización de las relaciones políticas, culturales y económicas es un hecho que trasciende los más sesudos análisis de los teóricos de la comunicación. A comienzos del tercer milenio los libros de MacLuhan y sus tesis parecen manuscritos medievales. Vivimos una revolución histórica, quizás tan importante como lo fue la agricultura o la invención de la escritura en el neolítico. La masificación y, a despecho de quienes la intentan controlar, democratización de la comunicación electrónica entre la población mundial abre perspectivas insospechadas para la humanidad.
Hoy, cada vez con mayor fuerza, el neologismo “Glocal”, actuar localmente pero pensar globalmente, es una realidad.
7.-Hoy por hoy ¿Cree que hay relevo para Chávez? ¿Dentro o fuera del MVR?
Una de las fallas estructurales del proceso bolivariano es su “chavezdependencia”. Esto ha traído como consecuencia que exista una peligrosa identificación del proceso bolivariano con la figura del Comandante Chávez; y digo peligrosa porque no es aceptable que un proceso histórico esté supeditado a la existencia de un líder, por mas carismático y preparado que éste sea.
Lo que se conoce como dirigencia del “chavismo” es un mosaico en el que se juntan sin mezclarse auténticos luchadores sociales con grupos de arribistas y trepadores políticos, antiguos comandantes guerrilleros y ex militares que comandaron grupos antiguerrilleros, intelectuales de cafetín y ex dirigentes sindicales, académicos brillantes y tecnócratas de pacotilla, en fin, toda una fauna variopinta, quizás bastante representativa de la sociedad venezolana, unida no por una ideología común, sino por el apego y la fidelidad, real o aparente, a Chávez.
Al contrario de lo que se pudiera pensar dentro de lo que políticamente es el “chavismo” existe un ala derecha de extracción militar representada fundamentalmente por el Gobernador del Estado Miranda Diosdado Cabello, por el Alcalde de la ciudad de caracas Freddy Bernal, por el Ministro de interior y justicia Jesse Chacón y por los Gobernadores de los Estados Carabobo, Lara, Mérida y Táchira. Esta tendencia sustenta una propuesta reformista, con ideas dirigidas al adecentamiento de la administración pública, un nacionalismo militante en materia de manejo de los recursos petroleros y una vaga y todavía indefinida ideología bolivariana. Esta ala derecha del chavismo ha expresado, en forma más o menos silenciosa, reservas en temas tan diversos como el manejo de la política internacional, las políticas de expropiación y redistribución de tierras y empresas y en lo que el Presidente Chávez ha denominado (que no definido) como socialismo del siglo XXI.
A su vez existe un ala izquierda dentro del chavismo representada fundamentalmente por el Alcalde Metropolitano de Caracas Juan Barreto, por el Director de Movilización del MVR Darío Vivas, por el Gobernador de Anzoátegui Tarek William Saab y por un grupo importante (aunque no mayoritario) de diputados a la Asamblea nacional.
El último pulso entre estos dos grupos se dio a raíz de un decreto emitido por el Alcalde mayor Juan Barreto por el que se expropiaban tres campos de golf en la ciudad de caracas para destinar dichos terrenos a la construcción de viviendas. Esto desató una tormenta dentro del propio chavismo, (amén de la que desataron los medios de comunicación privados) la que tuvo que ser aplacada, en favor del ala derecha y con reprimenda por mampuesto para Barreto, por el propio Presidente Chávez a su regreso de una gira asiática.
Las Fuerzas Armadas..., a Chávez le gusta afirmar que la Fuerza Armada Nacional está monolíticamente unida y en ella se sustenta el proceso bolivariano. Creo que en ese punto el Presidente confunde deseos con realidades. Las Fuerzas Armadas en Latinoamérica se han caracterizado siempre por ser conservadoras. Es bastante probable que los cambios que se están efectuando en Venezuela y la rapidez (que no la profundidad) con la que se están llevando a efecto estén generando mucha inquietud dentro de los mandos altos y medios de la institución. Hay que recordar que las Fuerzas Armadas de Venezuela, al igual que casi todas las latinoamericanas, fueron formadas en la doctrina del anticomunismo más feroz. Afirmar que de un día para otro los miembros de estas Fuerzas Armadas se han convertido en los paladines y defensores del socialismo del siglo XXI es ingenuo, por decir lo menos.
También hay que reconocer que el Presidente Chávez viene de esa institución y que de alguna manera, hasta ahora, ha logrado controlar las inquietudes y espasmos que en ella se puedan estar presentando (salvo el golpe del año 2002).
El futuro del proceso bolivariano en Venezuela pasa por el manejo, el control y el apoyo que el gobierno le de y reciba del coloso petrolero estatal venezolano. El Actual Ministro de Energía y Minas y a la vez Presidente de PDVSA, Rafael Ramírez, ha mantenido hasta el momento un sorprendente bajo perfil para alguien que es el segundo en poder real dentro de este proceso.
Al igual que con las Fuerzas Armadas, la enorme mayoría de los altos cuadros gerenciales de la industria petrolera fueron formados en las entrañas y en la ideología de las grandes transnacionales petroleras que mantuvieron concesiones en Venezuela hasta la década de los setenta. Esto pudo ser comprobado en el criminal sabotaje que se llevo a cabo entre diciembre del 2002 y enero del 2003 y que puso al borde del KO al gobierno del Presidente Chávez. La alta gerencia corporativa de PDVSA fue la tropa de elite en el asalto al poder que el fascismo transnacional lanzó contra Venezuela. Creer que la totalidad de los altos y medianos cuadros gerenciales y administrativos de PDVSA que quedaron luego de las purgas post sabotaje son revolucionarios es otra tontería que puede terminar costando muy caro al proceso bolivariano.
8.-¿Hay algo que no le guste, que potenciaría o que cambiaría del proceso revolucionario bolivariano?
¡Una Revolución es cultural o no es! La principal deficiencia del proceso de transformaciones y cambios que se adelanta en Venezuela es la casi total ausencia de formación política entre las masas que siguen al Presidente Chávez. A ocho años de haber llegado al poder es penosamente evidente que no existe una política dirigida a formar cuadros ideológicamente definidos dentro de las masas que siguen al Presidente Chávez. Una cosa es el sentido de participación, el sentido de protagonismo político que este proceso ha logrado insuflar entre la mayor parte de la población venezolana y otra es la clara falta de formación política de dicha población. Apenas el año pasado, en los meses previos al referendo revocatorio que se efectuó en el mes de agosto, el gobierno nacional conjuntamente con algunos gobiernos regionales y municipales intentaron sacar adelante ciclos de charlas acerca de la historia patria, de la geopolítica latinoamericana y mundial, estudios acerca del nuevo ordenamiento constitucional venezolano y lo que ello significaba para todos los pobladores de este país. Talleres sobre petróleo y el nuevo tipo de relación que PDVSA debía de tener para con los venezolanos como propietarios y detentadores de esa riqueza. Yo tuve la oportunidad de dictar muchos de estos talleres y ofrecí a los representantes del gobierno continuar en toda la zona petrolera del estado Zulia donde resido este trabajo luego del referendo, conjuntamente con estudiantes de mis cátedras de Sociopolítica venezolana, Historia de Venezuela y Educación Ambiental, pero nuestra oferta fue descartada o jamás tomada en cuenta. Hoy como nunca esta necesidad se hace acuciante pero los canales de comunicación con quienes pudieran prestarnos los recursos y la infraestructura mínima para llevar a cabo este tipo de actividades siguen sin preocuparse de ella.
De igual forma es alarmante la falta de una política comunicacional por parte del gobierno nacional que enfrente el desbocado y salvaje ataque que a diario realizan los grandes medios privados de transmisión de información en Venezuela. A ocho años de la llegada al poder el Gobierno del Presidente Chávez aun depende en buena medida de las intervenciones y aclaratorias del propio Chávez para desmontar el diluvio de mentiras, distorsiones y manipulaciones con que a diario bombardean los medios privados a la población venezolana.
Los esfuerzos que desde las estatales Venezolana de Televisión, Radio nacional de Venezuela y de algunos diarios de circulación nacional aun se antojan insuficientes para equilibrar esta situación.
9.-¿ Observa usted algún partido marcadamente ecosocialista en Latinoamérica, o el ecosocialismo se encuentra cómodamente integrado en movimientos socio-políticos donde conviven varias sensibilidades afines de izquierda transformadora?
El ecosocialismo es un término y una idea extremadamente novedosa. En Latinoamérica no conozco partido alguno que haya enarbolado la tesis del Ecosocialismo. Entiendo que en Argentina, en Chile y creo que en Brasil existen fuertes movimientos ambientalistas que son muy heterogéneos en la composición ideológica de sus militantes. Ni siquiera en Cuba, que por la naturaleza y posición ideológica de su gobierno uno esperaría que existiera una corriente interna de ecosocialismo he podido encontrar algo parecido.
En Venezuela los movimientos ambientalistas han sido, hasta ahora, coto exclusivo de las clases sociales altas. Movimientos como Vitalis, Sociedad Audubón de Venezuela, Red Ambientalista Venezolana, son casi extensiones del Country Club de cada ciudad. Tampoco dentro de los partidos tradicionales de la izquierda política venezolana o dentro de los que ahora integran el chavismo he podido leer o escuchar nada al respecto.
10.-A la gente que pretende conocer que es eso del ecosocialismo, de toda la bibliografía existente, ¿Qué libro le recomendaría y porqué?
No conozco ningún libro que aborde directamente el tema del Ecosocialismo como propuesta o como tesis a desarrollar.
Los libros que tratan indirectamente sobre este tema y que yo he podido consultar son los siguientes:
Economía Ecológica y Política Ambiental de Joan Martínez Alier y Jordi Roca.
Estilos de Desarrollo y Medio Ambiente en la América Latina de Oswaldo Sunkel y N.Gligo.
Introducción a la Ecología Política de Francisco Garrido Peña (Compilador).
Las Condiciones de Producción. Por un Marxismo Ecológico. Una Introducción Teórica. De James O`CONNOR. En Revista de Ecología Política No 1.
Ecología y Capital de Enrique Leff.
Contribución a la Crítica de la Ecología Política de H.M. Enzensberger.
Hacia Una Ecología del Bienestar de Julio Escalona.
Que Es La Ecología Política de Alain Lipietz.
Crítica A La Razón Productiva De La Modernidad y Discurso Filosófico Ambientalista Postmoderno de Lenín Cardozo y Álvaro Márquez.
Economía Ecológica, Demografía Ambiental y Desarrollo de Gilberto Cabrera.
11.-Hemos leído multitud de interesantísimos artículos suyos en Ecoportal, en Aporrea, en Rebelión, ect. ¿Para cuando un libro ?
Es una tarea por hacer, yo estoy trabajando en un libro sobre Ecosocialismo y Revolución Bolivariana en Venezuela. Este libro podría estar listo para los primeros meses del próximo año.
Fuente: Foro Alternativo de IU
En Venezuela desde hace bastante tiempo se han adelantado obras para aprovechar el potencial hidroeléctrico de los ríos del sur del país. El gobierno del presidente Chávez puso en funcionamiento la tercera etapa del complejo hidroeléctrico del Guri que genera casi el 80% de la energía eléctrica que se consume en Venezuela y que servirá para exportar electricidad al nordeste brasileño a través de un tendido eléctrico a través de la selva amazónica venezolana que ha levantado mucha resistencia entre los grupos ambientalistas venezolanos y entre algunas comunidades indígenas de la región.
En los últimos tres años el gobierno venezolano también ha adelantado conversaciones con Rusia, Argentina, China e Irán (¿vaya eje del mal eh?) para en el futuro instalar una planta de energía nuclear para producir electricidad en el centro norte del país.
¿Abusar de nuestro potencial petrolero? En realidad me cuesta entender la pregunta. Venezuela es el país con las mayores reservas probadas y probables en el mundo. La faja petrolífera del Orinoco posee reservas intactas de casi tres billones de barriles de crudos pesados y extrapesados que con la tecnología actual pueden ser recuperados entre un 10 a un 15%, si a esto se le suma los mas de 100 mil millones de barriles de reservas convencionales y las colosales reservas de gas natural que existen en nuestro territorio (séptimo país en reservas del mundo) se comprenderá que el gobierno y el pueblo de Venezuela tiene todo el derecho a explotar esta riqueza con miras a mejorar sus condiciones materiales de existencia sin que por ahora sea una prioridad para Venezuela buscar fuentes alternativas.
En todo caso quienes tienen el deber, los recursos y la necesidad de buscar fuentes alternativas de energía son las sociedades ricas del mundo, aquellas que a lo largo de siglos de colonialismo y explotación de los recursos naturales y humanos de la tierra han logrado niveles de desarrollo tecnológico y bienestar material sumamente altos.
Quienes nos preocupamos por la salud de nuestro planeta compartimos la angustia por los efectos que la quema incontrolada y voraz de combustibles fósiles está generando en el ecosistema terrestre, pero ello no puede ser utilizado como excusa para que quienes queman esos combustibles (no quienes los producen) no asuman plenamente la responsabilidad que sobre ellos recae. El problema no puede ser cual país produce tanto petróleo o carbón, el quid del asunto es cual país quema incontrolada e irresponsablemente ese petróleo y ese carbón. He allí el verdadero punto de discusión. Porqué en vez de preguntársele a Venezuela, Bolivia o Indonesia porqué no desarrollan fuentes alternativas al petróleo no se le hace esa misma pregunta a las juntas directivas de Chevron-Texaco, Exxon-Mobil, Brithis-Shell o Repsol? Se puede creer que el gobierno del país supuestamente mas rico y tecnológicamente adelantado de la tierra, Los EEUU, quien en la realidad funge como simple gestor de negocios de las grandes transnacionales del petróleo, está interesado en desarrollar ni siquiera digamos fuentes alternativas de energía, quedémonos en vehículos eléctricos o que utilicen bioetanol?
No se puede ni se debe caer en el simplismo de atribuirles a los países productores de petróleo la totalidad de las culpas de la contaminación producida por los hidrocarburos.
Dijo alguna vez Indira Gandhi que la peor forma de contaminación que existía sobre la tierra era la pobreza, yo estoy totalmente de acuerdo con eso. Los pueblos del sur del mundo tienen el derecho a utilizar los recursos que poseen en sus territorios de una forma sustentable y provechosa para la búsqueda de su bienestar. Argumentos como los que Brasil no debe utilizar racionalmente los recursos de su selva amazónica porque ella le pertenece a toda la humanidad, o que Venezuela debe promover la búsqueda de fuentes alternativas a los hidrocarburos me parece farisaica y desleal. Cuando las sociedades de ese mal llamado primer mundo estén dispuestas a compartir su riqueza y opulencia con el resto de la humanidad entonces quizás podamos sentarnos a conversar sobre la conveniencia o no de utilizar los recursos situados en los países del tercer mundo en beneficio de toda la humanidad.
6.-Es evidente que los medios de información participativos y cooperativos locales han ayudado a que la gente se implique más en la política. ¿Esa implicación se queda en el ámbito local o estimula a la gente para que también pretenda influir en las políticas supramunicipales?
Decía el inolvidable Maestro brasileño Paulo Freire que a través de la palabra el hombre se hace libre. Toma conciencia de su lugar en el mundo y ejercita su derecho a la libertad. Los medios de comunicación comunitarios y alternativos están dándole el derecho a la palabra a quienes nunca lo han tenido. En Venezuela en los últimos ocho años se han creado más radios comunitarias, televisoras locales y periódicos alternativos que durante el resto de nuestra historia como país independiente. Estos medios nacen motorizados por preocupaciones y problemáticas locales pero la propia dinámica del hecho comunicacional hace que las personas que originalmente sólo asumían los problemas locales o domésticos de su comunidad o región, poco a poco se vayan involucrando en los sucesos nacionales e internacionales.
El fenómeno de la globalización económica y corporativa se le ha salido de madre a quienes la pensaron y diseñaron como instrumento de reordenamiento capitalista del mundo. La mundialización de las relaciones políticas, culturales y económicas es un hecho que trasciende los más sesudos análisis de los teóricos de la comunicación. A comienzos del tercer milenio los libros de MacLuhan y sus tesis parecen manuscritos medievales. Vivimos una revolución histórica, quizás tan importante como lo fue la agricultura o la invención de la escritura en el neolítico. La masificación y, a despecho de quienes la intentan controlar, democratización de la comunicación electrónica entre la población mundial abre perspectivas insospechadas para la humanidad.
Hoy, cada vez con mayor fuerza, el neologismo “Glocal”, actuar localmente pero pensar globalmente, es una realidad.
7.-Hoy por hoy ¿Cree que hay relevo para Chávez? ¿Dentro o fuera del MVR?
Una de las fallas estructurales del proceso bolivariano es su “chavezdependencia”. Esto ha traído como consecuencia que exista una peligrosa identificación del proceso bolivariano con la figura del Comandante Chávez; y digo peligrosa porque no es aceptable que un proceso histórico esté supeditado a la existencia de un líder, por mas carismático y preparado que éste sea.
Lo que se conoce como dirigencia del “chavismo” es un mosaico en el que se juntan sin mezclarse auténticos luchadores sociales con grupos de arribistas y trepadores políticos, antiguos comandantes guerrilleros y ex militares que comandaron grupos antiguerrilleros, intelectuales de cafetín y ex dirigentes sindicales, académicos brillantes y tecnócratas de pacotilla, en fin, toda una fauna variopinta, quizás bastante representativa de la sociedad venezolana, unida no por una ideología común, sino por el apego y la fidelidad, real o aparente, a Chávez.
Al contrario de lo que se pudiera pensar dentro de lo que políticamente es el “chavismo” existe un ala derecha de extracción militar representada fundamentalmente por el Gobernador del Estado Miranda Diosdado Cabello, por el Alcalde de la ciudad de caracas Freddy Bernal, por el Ministro de interior y justicia Jesse Chacón y por los Gobernadores de los Estados Carabobo, Lara, Mérida y Táchira. Esta tendencia sustenta una propuesta reformista, con ideas dirigidas al adecentamiento de la administración pública, un nacionalismo militante en materia de manejo de los recursos petroleros y una vaga y todavía indefinida ideología bolivariana. Esta ala derecha del chavismo ha expresado, en forma más o menos silenciosa, reservas en temas tan diversos como el manejo de la política internacional, las políticas de expropiación y redistribución de tierras y empresas y en lo que el Presidente Chávez ha denominado (que no definido) como socialismo del siglo XXI.
A su vez existe un ala izquierda dentro del chavismo representada fundamentalmente por el Alcalde Metropolitano de Caracas Juan Barreto, por el Director de Movilización del MVR Darío Vivas, por el Gobernador de Anzoátegui Tarek William Saab y por un grupo importante (aunque no mayoritario) de diputados a la Asamblea nacional.
El último pulso entre estos dos grupos se dio a raíz de un decreto emitido por el Alcalde mayor Juan Barreto por el que se expropiaban tres campos de golf en la ciudad de caracas para destinar dichos terrenos a la construcción de viviendas. Esto desató una tormenta dentro del propio chavismo, (amén de la que desataron los medios de comunicación privados) la que tuvo que ser aplacada, en favor del ala derecha y con reprimenda por mampuesto para Barreto, por el propio Presidente Chávez a su regreso de una gira asiática.
Las Fuerzas Armadas..., a Chávez le gusta afirmar que la Fuerza Armada Nacional está monolíticamente unida y en ella se sustenta el proceso bolivariano. Creo que en ese punto el Presidente confunde deseos con realidades. Las Fuerzas Armadas en Latinoamérica se han caracterizado siempre por ser conservadoras. Es bastante probable que los cambios que se están efectuando en Venezuela y la rapidez (que no la profundidad) con la que se están llevando a efecto estén generando mucha inquietud dentro de los mandos altos y medios de la institución. Hay que recordar que las Fuerzas Armadas de Venezuela, al igual que casi todas las latinoamericanas, fueron formadas en la doctrina del anticomunismo más feroz. Afirmar que de un día para otro los miembros de estas Fuerzas Armadas se han convertido en los paladines y defensores del socialismo del siglo XXI es ingenuo, por decir lo menos.
También hay que reconocer que el Presidente Chávez viene de esa institución y que de alguna manera, hasta ahora, ha logrado controlar las inquietudes y espasmos que en ella se puedan estar presentando (salvo el golpe del año 2002).
El futuro del proceso bolivariano en Venezuela pasa por el manejo, el control y el apoyo que el gobierno le de y reciba del coloso petrolero estatal venezolano. El Actual Ministro de Energía y Minas y a la vez Presidente de PDVSA, Rafael Ramírez, ha mantenido hasta el momento un sorprendente bajo perfil para alguien que es el segundo en poder real dentro de este proceso.
Al igual que con las Fuerzas Armadas, la enorme mayoría de los altos cuadros gerenciales de la industria petrolera fueron formados en las entrañas y en la ideología de las grandes transnacionales petroleras que mantuvieron concesiones en Venezuela hasta la década de los setenta. Esto pudo ser comprobado en el criminal sabotaje que se llevo a cabo entre diciembre del 2002 y enero del 2003 y que puso al borde del KO al gobierno del Presidente Chávez. La alta gerencia corporativa de PDVSA fue la tropa de elite en el asalto al poder que el fascismo transnacional lanzó contra Venezuela. Creer que la totalidad de los altos y medianos cuadros gerenciales y administrativos de PDVSA que quedaron luego de las purgas post sabotaje son revolucionarios es otra tontería que puede terminar costando muy caro al proceso bolivariano.
8.-¿Hay algo que no le guste, que potenciaría o que cambiaría del proceso revolucionario bolivariano?
¡Una Revolución es cultural o no es! La principal deficiencia del proceso de transformaciones y cambios que se adelanta en Venezuela es la casi total ausencia de formación política entre las masas que siguen al Presidente Chávez. A ocho años de haber llegado al poder es penosamente evidente que no existe una política dirigida a formar cuadros ideológicamente definidos dentro de las masas que siguen al Presidente Chávez. Una cosa es el sentido de participación, el sentido de protagonismo político que este proceso ha logrado insuflar entre la mayor parte de la población venezolana y otra es la clara falta de formación política de dicha población. Apenas el año pasado, en los meses previos al referendo revocatorio que se efectuó en el mes de agosto, el gobierno nacional conjuntamente con algunos gobiernos regionales y municipales intentaron sacar adelante ciclos de charlas acerca de la historia patria, de la geopolítica latinoamericana y mundial, estudios acerca del nuevo ordenamiento constitucional venezolano y lo que ello significaba para todos los pobladores de este país. Talleres sobre petróleo y el nuevo tipo de relación que PDVSA debía de tener para con los venezolanos como propietarios y detentadores de esa riqueza. Yo tuve la oportunidad de dictar muchos de estos talleres y ofrecí a los representantes del gobierno continuar en toda la zona petrolera del estado Zulia donde resido este trabajo luego del referendo, conjuntamente con estudiantes de mis cátedras de Sociopolítica venezolana, Historia de Venezuela y Educación Ambiental, pero nuestra oferta fue descartada o jamás tomada en cuenta. Hoy como nunca esta necesidad se hace acuciante pero los canales de comunicación con quienes pudieran prestarnos los recursos y la infraestructura mínima para llevar a cabo este tipo de actividades siguen sin preocuparse de ella.
De igual forma es alarmante la falta de una política comunicacional por parte del gobierno nacional que enfrente el desbocado y salvaje ataque que a diario realizan los grandes medios privados de transmisión de información en Venezuela. A ocho años de la llegada al poder el Gobierno del Presidente Chávez aun depende en buena medida de las intervenciones y aclaratorias del propio Chávez para desmontar el diluvio de mentiras, distorsiones y manipulaciones con que a diario bombardean los medios privados a la población venezolana.
Los esfuerzos que desde las estatales Venezolana de Televisión, Radio nacional de Venezuela y de algunos diarios de circulación nacional aun se antojan insuficientes para equilibrar esta situación.
9.-¿ Observa usted algún partido marcadamente ecosocialista en Latinoamérica, o el ecosocialismo se encuentra cómodamente integrado en movimientos socio-políticos donde conviven varias sensibilidades afines de izquierda transformadora?
El ecosocialismo es un término y una idea extremadamente novedosa. En Latinoamérica no conozco partido alguno que haya enarbolado la tesis del Ecosocialismo. Entiendo que en Argentina, en Chile y creo que en Brasil existen fuertes movimientos ambientalistas que son muy heterogéneos en la composición ideológica de sus militantes. Ni siquiera en Cuba, que por la naturaleza y posición ideológica de su gobierno uno esperaría que existiera una corriente interna de ecosocialismo he podido encontrar algo parecido.
En Venezuela los movimientos ambientalistas han sido, hasta ahora, coto exclusivo de las clases sociales altas. Movimientos como Vitalis, Sociedad Audubón de Venezuela, Red Ambientalista Venezolana, son casi extensiones del Country Club de cada ciudad. Tampoco dentro de los partidos tradicionales de la izquierda política venezolana o dentro de los que ahora integran el chavismo he podido leer o escuchar nada al respecto.
10.-A la gente que pretende conocer que es eso del ecosocialismo, de toda la bibliografía existente, ¿Qué libro le recomendaría y porqué?
No conozco ningún libro que aborde directamente el tema del Ecosocialismo como propuesta o como tesis a desarrollar.
Los libros que tratan indirectamente sobre este tema y que yo he podido consultar son los siguientes:
Economía Ecológica y Política Ambiental de Joan Martínez Alier y Jordi Roca.
Estilos de Desarrollo y Medio Ambiente en la América Latina de Oswaldo Sunkel y N.Gligo.
Introducción a la Ecología Política de Francisco Garrido Peña (Compilador).
Las Condiciones de Producción. Por un Marxismo Ecológico. Una Introducción Teórica. De James O`CONNOR. En Revista de Ecología Política No 1.
Ecología y Capital de Enrique Leff.
Contribución a la Crítica de la Ecología Política de H.M. Enzensberger.
Hacia Una Ecología del Bienestar de Julio Escalona.
Que Es La Ecología Política de Alain Lipietz.
Crítica A La Razón Productiva De La Modernidad y Discurso Filosófico Ambientalista Postmoderno de Lenín Cardozo y Álvaro Márquez.
Economía Ecológica, Demografía Ambiental y Desarrollo de Gilberto Cabrera.
11.-Hemos leído multitud de interesantísimos artículos suyos en Ecoportal, en Aporrea, en Rebelión, ect. ¿Para cuando un libro ?
Es una tarea por hacer, yo estoy trabajando en un libro sobre Ecosocialismo y Revolución Bolivariana en Venezuela. Este libro podría estar listo para los primeros meses del próximo año.
Fuente: Foro Alternativo de IU
